Pero, es una conjunción adversativa, es decir, presenta lo contrario a lo dicho en la declaración anterior. Mientras la oración anterior habla de los diezmos que recibían los levitas de su mismo linaje y por indicaciones de la Ley; la oración que sigue mencionará que Melquisedec no necesitaba citar su genealogía para recibir los diezmos de Abraham y darle bendición: cuya genealogía no es contada de entre ellos

“tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. ”Como ya se dijo, el diezmo que Abraham dio fue un regalo voluntario. Melquisedec honró a Abraham. Como sacerdote, tenía el poder y autoridad para pronunciar una bendición sobre el patriarca, que tenía las promesas. La ofrenda de gratitud por parte de Abraham, es similar a la actitud de los cristianos, que hoy ofrendamos y diezmamos, para el sostenimiento de “los modernos Melquisedec” y la buena marcha de las iglesias.