El ejemplo de Abraham, Ro 4:1-12

Pablo hace una pregunta vital a sus hermanos judíos.

Para los judíos la circuncisión era una señal del pacto hecho por Dios con el padre Abraham. Creían que era un requisito para todo aquel que tuviera parte en la promesa de Dios, ya sea que fuera judío nativo o prosélito gentil (Gn 17:11-13). Específicamente en Génesis 17:14 se dice: “Y el varón incircunciso, el que no hubiere circuncidado la carne de su prepucio, aquella persona será cortada de su pueblo; ha violado mi pacto”. El apóstol prosigue con su disertación: “Porque decimos que a Abraham le fue contada la fe por justicia. 10 ¿Cómo, pues, le fue contada? ¿Estando en la circuncisión, o en la incircuncisión? No en la circuncisión, sino en la incircuncisión.

Pablo afirma que Abraham fue declarado justo antes de la circuncisión y recurre a la Escritura una vez más. En Génesis 15:6 dice: “Y creyó a Jehová y le fue contado por justicia” y su circuncisión se describe hasta Génesis 17:22-27. Habían pasado aproximadamente trece o catorce años entre un hecho y otro. Abraham era todavía un incircunciso cuando recibió las promesas, la justificación y el pacto, siendo éste el epílogo de la declaración por la justificación por la fe (Gn 15).